Jumat, 10 September 2010

Mukodimah kitab

بسم الله الرحمن الرحيم
أخذ من كتاب تاريخ التشريع الإسلامى
التشريع فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الكتاب والسنة
الكتاب هو القرأن وهو أجل من أن يعرف. أنزل على محمد صل الله عليه وسلم منجمات من ليله اليم السابع عشر من رمضان للسنة الحادية والأربعين من ميلاديه حيث أوحى إليه غار حراء الذى كان يتحنث فيه : أول أية هى ( بسم الله الرحمن الرحيم O اقرأ باسم ربك الذى خلق O خلق الإنسان من علق O افرأ وربك الأكرم O الذى علم بالقلم O علم الإنسان ما لم يعلم) إل تاسع ذ الحجة يوم الحج الأكبر للسنة العاشرة من الهجرة. والثالثة والستين من ميلاده حيث أوحى إليه بأخر أية وهى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا) فالمدة بين مبتدأ التنزيل ومختتمه اثنتان وعشرون سنة وشهران واثنان وعشرون يوما.
والليلة التى أبتدأ فيها نزول القرأن هى ليلة القدر التى قال الله فيها (إنا أنزلناه فى ليلة القدر O وما أدرك ما ليلة القدر O ليلة القدر خير من ألف شهر O تنز الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر O سلام هى حتى مطلع الفجر) وقال فيها ( إنا أنزلناه فى ليلة مباركة إنا كنا منذرين O فيها يفرق كل أمرحكيم Oأمرا منعتدنا إنا منا مرسلين) ولانزاع أن هذه الليلة كانت فى شهر رمضان قال تعالى ( شهر رمضان الذى أنزل فيه القرأن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)
by Toni

Tasrif

بسم الله الرحمن الرحيم
الأمثلة التصريفية
تأليف : الأستاذ الفاضل والعلامة الكامل الشيخ محمد معصوم بن على رحمه الله تعالى ونفع بعلومه أمين
التصريف الإصطلاحى
الباب الأول من الثلاثى المجرد
(بفتح العين فى الماضى وضمها فى المضارع)
فـعل يفـعل فـعلا ومفـعلا فـهو فـاعل وذاك مفـعول افـعل لاتفـعل مفـعل مفـعل مفـعل
نصر ينصر نصرا ومنصرا فهو ناصر وذاك منصور انصر لاتنصر منصر منصر منصر ((menolong
مد يمد مدا وممدا فهوماد وذاك ممدود مد لاتمد ممد ممد ممد (memanjangkan)
صان يصون صونا ومصانا فهو صائن وذاك مصون صن لاتصن مصان مصان مصوان (manjaga)
غزا يغزو غزوا ومغزى فهو غاز وذاك مغزو اغز لاتغز مغزى مغزى مغزى(berperang)
أمل يأمل أملا ومأملا فهو آمل وذاك مأمول أومل لاتأمل مأمل مأمل مئمل (mengharap)
الباب الثانى من ثلاثى المجرد
(بفتح العين فى الماضى وكسرها فى المضارع)
فـعل يفـعل فـعلا ومفـعلا فـهو فـاعل وذاك مفـعول افـعل لاتفـعل مفـعل مفـعل مفـعل
ضرب يضرب ضربا ومضربا فهو ضارب وذاك مضروب اضرب لاتضرب مضرب مضرب مضرب(memukul)
فر يفر فرا ومفرا فهو فار وذاك مفرور فر لاتفر مفر مفر مفر(berlari)

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وبه نستعين على أمور الدنيا والدين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلسن نبينا محمدصلى الله عليه وسلم وعلى أله وصحبه أجمعين.
الإكتفاء أقول شكرا على إخواني الكرام الذين أعطوا فرصة إلى لأن أكتب هذه المقدمة, بدء ببسم الله الرحمن الرحيم فتحنا هذه الأفعال.
عسى الله تعالى أن يعطينا منفعة فى علمنا و بركة فى حياتنا أمين.
قدقال الله تعالى فى كتابه وهو أصدق القائلين : إن مع العسر يسرا. فإن مع العسر يسرا
وقدقال النبي صلى الله عليه وسلم : لايرد القضاء إلا ا لدعاء ولا يزيد فى العمر الا البر
وقال إمامنا الشافعى : شكوت إلى وقيع سوء حفظى فأرشدنى إلى ترك المعاصى
وقال إمامنا الخليل : إذا لم تستطع شيئا فدعه وجاوزه إلى ما تستطيع
وفى كلام الحكمة : الإعتنماد على النفس أساس النخاح
ألأخر أستمر بقولى : تفضلوا يا إخوانى الكرام بالمشاورة معا.......
الحمد لله رب العالمين

Senin, 06 September 2010

SEJARAH

بسم الله الرحمن الرحيمأخذ من كتاب قصص الأنبياء

محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

من أقدس مكان وأطهر أرض
من جوار الحرم ومهد العرب
من ذرية خليل الرحمن إبراهيم وولد إسماعيل
من شجرة الأنبياء الأطهار الأبرار
خرج الى هذه الدنيا طفل طاهر مبارك
ففى مكة المكرمة ...ولد محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فى أسرة من أشرف قبائل العرب
ولد طفل تؤذن ولادته بانبلاج فجرالحقيقة وانتشار نورالغيمان وسيادة كلمة الحق والسلام وعيادة إله واحد أحد
ولد دعوة إيراهيم...وبشارة عيسى وسيد الخلق أجمعين الذى دك عروش الظلم, وأزال تيجان الطغيان وحقق للإنسان كرامة الإنسان
وفى لحظة ولادته اشرف الكون ...وأضيئت السموات والارض بنور الإيمان. ورتلت الملإكة تسبيحات الحمد والشكرلرب العالمين عز وجل


نسبه واسمه
يتنسب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم إلى قبيلة من أشرف قبائل قريش فيها الشرف والسيادة والزعامة
فهو : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن كرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن مقوم بن ناحور بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم بن أزر بن ناحور بن ساروغ بنواعوا بن فالغ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو إدريس بن يرد بن مهليل بن ميغان بن يانش بن شيت بن أدم عليه السلام
وكنيته : أبو القاسم . وأبو إبراهيم
وألقابه عديدة كثيرة : فقد سماه الله عز وجل فى القرأن الكريم رسولا ونبيا وأمينا وشاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ورؤوفا رحيما ومذكرا وجعله رحمة ونعمة وهاديا
وهو كان أشبه الناس خلقا بألى الأنبياء إبراهيم خليل الرحمن
فقد حدث ابن عباس قال : (( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت عيسى ابن مريم وموسى وإبراهيم : فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر. وأما موسى فأدم جسيم
قالوا له : فإبراهيم؟
قال :
انظر إلى صاحبكم. يعنى نفسه))